الْآيَة نسخ بقوله تَعَالَى {بَراءَةٌ مِنَ اللَهِ وَرَسولِهِ إِلى الَّذينَ عاهدتم من الْمُشْركين} الْآيَة

الْآيَة الثَّالِثَة وَالْعشْرُونَ قَوْله تَعَالَى {وَمَن يَقتُل مُؤمنا مُتَعَمدا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّم خَالِدا فِيهَا} الْآيَة وَذَلِكَ أَن مقيس ابْن أبي صبَابَة التَّيْمِيّ قتل قَاتل أَخِيه بعد أَخذ الدِّيَة ثمَّ ارْتَدَّ كَافِرًا فلحق بِمَكَّة فَانْزِل الله تَعَالَى فِيهِ هَذِه الْآيَة وَأجْمع الْمُفَسِّرُونَ من الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ على نسخ هَذِه الْآيَة إِلَّا عبد الله بن عَبَّاس وَعبد الله بن عمر فَإِنَّهُمَا قَالَا إِنَّهَا محكمَة قَالَ الشَّيْخ هبة الله وَالدَّلِيل على ذَلِك تكاثف الْوَعيد فِيهَا وَرُوِيَ عَن أَمِير الْمُؤمنِينَ عَليّ بن أبي طَالب كرم الله وَجهه أَنه نَاظر ابْن عَبَّاس فَقَالَ من ايْنَ لَك انها محكمَة قَالَ ابْن عَبَّاس لتكاثف الْوَعيد فِيهَا فَكَانَ ابْن عَبَّاس مُقيما على إحكامها