وَبَاقِي الْآيَة مُحكم نزلت فِي الْيَهُود ثمَّ صَارَت مَنْسُوخَة بقوله تَعَالَى {قاتِلوا الَّذينَ لَا يُؤمِنونَ بِاللَهِ وَلا بِاليَومِ الآخِر} إِلَى قَوْله {وَهُم صاغِرونَ}

الْآيَة الرَّابِعَة قَوْله تَعَالَى {يَا أَيُّها النَبِيُّ حَرِّضِ المُؤمِنينَ عَلى القِتال} هَذَا مُحكم والمنسوخ قَوْله {إِن يكن مِنْكُم عشرُون صَابِرُونَ يغلبوا مِائَتَيْنِ} الى آخر الْآيَة وَكَانَ فرضا على الرجل أَن يُقَاتل عشرَة فَمَتَى فر كَانَ مواليا للدبر فَعلم الله تَعَالَى عجزهم فيسر وخفف فَنزلت الْآيَة الَّتِي بعْدهَا فَصَارَت ناسخة لَهَا فَقَالَ {الآنَ خَفَّفَ اللَهُ عَنكُم وَعَلِمَ أَنَّ فيكُم ضَعفًا} وَالتَّخْفِيف لَا يكون إِلَّا