أَحدهمَا: وَعَلِيهِ الْجُمْهُور، وَبِه قَرَأَ الداني على أبي الْفَتْح: التسهيل بَين بَين، بعد الْألف. وبالنقل بعد لَام التَّعْرِيف.
وَثَانِيهمَا: التَّحْقِيق، كَالَّذي فِي أول الْكَلِمَة. وعَلى هَذَا: جمَاعَة.
وَبِه قَرَأَ الداني على أبي الْحسن بن غلبون. والمنفصل رسما، إِمَّا أَن يكون السَّاكِن قبله: حرفا صَحِيحا، نَحْو: {من آمن} ، و {عَذَاب أَلِيم} .
أَو حرف لين، نَحْو: {خلوا إِلَى} ، و {ابْني آدم} .
أَو حرف مد، نَحْو: {بِمَا أنزل} ، و {قَالُوا آمنا} ، و {ظالمي أنفسهم} .