291 -الحكم بن عبد الله أَبُو النُّعْمَان الْأنْصَارِيّ وَقَالَ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه الْبَصْرِيّ وَلم يذكر نسبه أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة عَن أبي قدامَة عبيد الله بن سعيد عَن شُعْبَة بن الْحجَّاج حَدِيث أبي مَسْعُود لما نزلت آيَة الصَّدَقَة كُنَّا نحامل وَلَا نعلم لَهُ فِي الْكتاب غَيره قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم كَانَ يحفظ وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ مَجْهُول

(بَاب حُصَيْن)

292 -حُصَيْن بن جُنْدُب أَبُو ضبيان الْجَنبي الْمذْحِجِي الْكُوفِي وَالِد قَابُوس أخرج البُخَارِيّ فِي الدِّيات والمغازي وَتَفْسِير سُورَة الْحَج عَن حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن وَالْأَعْمَش عَنهُ عَن بن عَبَّاس وَأُسَامَة بن زيد وَجَرِير بن عبد الله مَاتَ سنة تسعين سُئِلَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ عَنهُ فَقَالَ ثِقَة