466 -مُحَمَّد بن جُبَير بن مطعم بن عدي بن نَوْفَل بن عبد منَاف أَبُو سعيد الْقرشِي الْمدنِي أَخُو نَافِع بن جُبَير أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْحج وَالْجهَاد عَن ابْنه عمر وَالزهْرِيّ وَعَمْرو بن دِينَار وَسعد بن إِبْرَاهِيم عَنهُ عَن مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان وَعَن أَبِيه جُبَير بن مطعم قَالَ الْوَاقِدِيّ توفّي بِالْمَدِينَةِ زمن عمر بن عبد الْعَزِيز

467 -مُحَمَّد بن جحادة الْكُوفِي الأيامي وَيُقَال الأودي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد وَالطَّلَاق وَالْإِجَارَة عَن شُعْبَة وَهَمَّام عَن أبي حَازِم الْأَشْجَعِيّ وَأبي حُصَيْن قَالَ مُحَمَّد بن جحادة من الثِّقَات وَقَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة صَدُوق مَحَله مَحل الصدْق مَحَله عَمْرو بن قيس وَأبي خَالِد الدالاني وَزيد بن أبي أنيسَة قَالَ بن الْجُنَيْد قلت ليحيى بن معِين مُحَمَّد بن جحادة لَقِي الْحسن الْبَصْرِيّ قَالَ نعم كَانَ دخل الْبَصْرَة ثمَّ توجه إِلَى الْكُوفَة فَبَلغهُ أَن إِبْرَاهِيم الْعلوِي قد خرج فَرجع إِلَى الْبَصْرَة قَالَ يحيى مَا أرى حَدِيثه يكون سِتِّينَ حَدِيثا قلت ليحيى إِن عبد الْوَارِث حسن الرِّوَايَة عَنهُ قَالَ نعم