حَامِد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْفَقِيه الشافعى صَاحب"الْإِحْيَاء"وَغَيره من التصانيف البديعة، كَانَت في سنة خمس وَخَمْسمِائة.

وبالعين الْمُهْملَة، والثاء الْمُثَلَّثَة، وَالْألف: إِلَى أَن وَفَاة ابْن عَسَاكِر، وَهُوَ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم على بن الْحُسَيْن بن هبة الله الدمشقى صَاحب"تاريخها"الحافل في سنة إِحْدَى وَسبعين وَخَمْسمِائة، وَذَلِكَ في رَجَب.

(346 -(ص) عبد الْغنى المصرى (تاح) المقدسى

(تَرَ) والزمخشري حل يكتسى)

(ش) : أَشَارَ بِالْمُثَنَّاةِ وَالْألف، والحاء الْمُهْملَة: إِلَى أَن وَفَاة عبد الْغنى المصرى، وَهُوَ: الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد بن سعيد بن على الأزدى أول من صنف في علم"المؤتلف والمختلف"، كَانَت في سنة تسع وَأَرْبَعمِائَة، وَذَلِكَ في صفر.

وبالتاء الْمُثَنَّاة أَيْضا، وَالرَّاء الْمُهْملَة: إِلَى أَن وَفَاة المقدسى، وَهُوَ: الْحَافِظ عبد الْغنى بن عبد الْوَاحِد بن على بن سرُور المقدسى الحنبلى مُصَنف"الْعُمْدَة"وَغَيرهَا، كَانَت في سنة سِتّمائَة، وَذَلِكَ في ربيع الأول بِمصْر.

وَبِالْحَاءِ الْمُهْملَة، وَاللَّام [/ 244] جَمِيع حُرُوف يكتسى إِلَى أَن وَفَاة الزمخشرى وَهُوَ أَبُو الْقَاسِم مَحْمُود بن عمر صَاحب"الْكَشَّاف"وَأحد من رمى بالاعتزال، كَانَت في سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة