-النَّوْع الرَّابِع وَالْعشْرُونَ

معرفَة كَيْفيَّة سَماع الحَدِيث وتحميله وَصفَة ضَبطه

ولنقدم 2 على بَيَانهَا بَيَان أُمُور

أَحدهمَا يَصح التحميل قبل وجود الْأَهْلِيَّة

فَتقبل رِوَايَة من تحمل 3 قبل الْإِسْلَام وروى بعده

وَكَذَا رِوَايَة من سمع قبل الْبلُوغ وروى بعده

قلت وَالْفَاسِق أولى 4 من الْكَافِر

وَمِمَّا علم أَن الصَّحَابِيّ تحمله فِي حَال الْكفْر ثمَّ رَوَاهُ بعد إِسْلَامه حَدِيث جُبَير 5 بن مطعم أَنه سمع النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يقْرَأ فِي الْمغرب ب الطّور أفادة فِي الاقتراح وَهُوَ حَدِيث أخرجه 6 الشَّيْخَانِ وَكَانَ قد جَاءَ فِي فدَاء أُسَارَى بدر قبل ان يسلم