789 -خبر:"شِفَاء عرق النسا ألية شَاة أعرابية تذاب، ثمَّ تجزأ ثَلَاثَة أَجزَاء، ثمَّ تشرب على الرِّيق كل يَوْم جُزْء". قَالَ الْحَاكِم: صَحِيح، وَأقرهُ الذَّهَبِيّ، وعرق النسا: عرق فِي الورك، وَهُوَ بِفَتْح النُّون، أَي: الْعرق الْمُتَأَخر، ويسميه النَّاس عرق الأنسر.

790 -حَدِيث:"شَفَاعَتِي لأهل الْكَبَائِر من أمتِي". صَححهُ ابْنا خُزَيْمَة وحبان، وَالْحَاكِم، وَالتِّرْمِذِيّ وَالْبَيْهَقِيّ، وَقَالَ فِي الْمِيزَان: خبر مُنكر، فِيهِ مُوسَى بن عبد الرَّحْمَن الصغاني وَضاع، وَكَذَا خبر:"لَا تنَال شَفَاعَتِي أهل الْكَبَائِر من أمتِي"، فَإِنَّهُ لم يَصح وَهُوَ من أكاذيب الْمُعْتَزلَة.

791 -حَدِيث:"شَهَادَة خُزَيْمَة بِشَهَادَة رجلَيْنِ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن خُزَيْمَة بِلَفْظ:"جعل رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم شَهَادَة خُزَيْمَة بِشَهَادَة رجلَيْنِ"، وَفِي صَحِيح البُخَارِيّ قَالَ زيد بن ثَابت: فَوَجَدتهَا مَعَ خُزَيْمَة الَّذِي جعل رَسُول الله شَهَادَته بشهادتين، أَي: ذكره بِآيَة من كتاب الله فَذكرهَا.

792 -حَدِيث:"شَهَادَة الْمَرْء على نَفسه بشهادتين". لَيْسَ بِحَدِيث، بل هُوَ إِقْرَار بِالْحَقِّ.

793 -حَدِيث:"شَهَادَة الْبِقَاع للْمُصَلِّي".