رَوَاهُ العسكري فِي الْأَمْثَال، وَلم يعْتَمد عَلَيْهِ، والقر: الْبرد.

1019 - حَدِيث:"الْقَرْض مَرَّتَانِ فِي عفاف خير من الصَّدَقَة مرّة". فِيهِ ضَعِيف، وَله طرق وألفاظ مُخْتَلفَة، مِنْهَا:"رَأَيْت على بَاب الْجنَّة مَكْتُوبًا: الصَّدَقَة بِعشْرَة أَمْثَالهَا، وَالْقَرْض بِثمَانِيَة عشر"، قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ: لَا يَصح، فِيهِ خَالِد بن يزِيد، قَالَ أَحْمد: لَيْسَ بِشَيْء.

1020 - حَدِيث:"الْقَضَاء ثَلَاثَة: قاضيان فِي النَّار، وقاض فِي الْجنَّة". رَوَاهُ جمَاعَة، قَالَ الهيثمي: رِجَاله ثِقَات، وَصَححهُ الْحَاكِم وَغَيره.

1021 - حَدِيث:"القناعة مَال لَا ينْفد، وكنز لَا يفنى". سَنَده ضَعِيف، قَالَه الذَّهَبِيّ.

1022 - حَدِيث:"الْقلب بَيت الرب". لَا أصل لَهُ بل هُوَ من كَلَام المتصوفة.

(حرف الْكَاف)

1023 - حَدِيث:"كَأَنَّك بالدنيا، وَلم تكن". هم من كَلَام عمر بن عبد الْعَزِيز، رَوَاهُ أَبُو نعيم عَنهُ.