"من شربه لمَرض شفَاه الله، أَو لجوع أشبعه الله، أَو لحَاجَة قَضَاهَا الله"أَي: إِن شرب بإخلاص وَصدق نِيَّة، شربه صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَائِما حِين كَانَ بِمَكَّة، وَجعله بعض الْعلمَاء سنة، وَقَالَ آخَرُونَ: إِنَّمَا شربه قَائِما لوُجُود الازدحام حِينَئِذٍ، وَقيل: لبَيَان الْجَوَاز.

1222 - خبر:"مَا أُبَالِي مَا أتيت إِن أَنا شربت ترياقا أَو تعلّقت تَمِيمَة، أَو قلت شعرًا من قبل نَفسِي". قَالَ الذَّهَبِيّ: حَدِيث مُنكر.

1223 - خبر:"مَا اتخذ الله وليا جَاهِلا". لم يعرف فِي الْمَرْفُوع كَمَا فِي الأَصْل.

1224 - خبر:"مَا اجْتمع قوم فِي بَيت من بيُوت الله - تَعَالَى - يَتلون الْكتاب الله، وَيَتَدَارَسُونَهُ بَينهم إِلَّا نزلت عَلَيْهِم السكينَة، وَغَشِيَتْهُمْ الرَّحْمَة، وَحَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَة، وَذكرهمْ الله فِيمَن عِنْده". رَوَاهُ مُسلم.

1225 - حَدِيث:"مَا أجهلك بلغَة قَوْمك". قَالَه صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لعبد الله بن الزبعري حِين نزل قَوْله - تَعَالَى: {إِنَّكُم وَمَا تَعْبدُونَ من دون الله حصب جَهَنَّم} الْآيَة، وَأَن ابْن الزبعري قَالَ: أَلَيْسَ قد عبدُوا عِيسَى وَالْمَلَائِكَة - يُرِيد الِاعْتِرَاض على كتاب الله -، وَأَنه رد عَلَيْهِ رَسُول الله بقوله:"مَا أجهلك بلغَة قَوْمك"، يُرِيد أَن مَا مَوْضُوعَة لما لَا يعقل فَلَا يدْخل عِيسَى وَالْمَلَائِكَة فِي ذَلِك، ذكر هَذَا بعض الْمُفَسّرين، وَلم يَصح، وَيخرج عِيسَى وَالْمَلَائِكَة بقوله - تَعَالَى: {إِن الَّذين سبقت لَهُم منا الْحسنى أُولَئِكَ عَنْهَا مبعدون} ، فَإِن مُخَصص لعُمُوم مَا قبله، وَهُوَ {إِنَّكُم وَمَا تَعْبدُونَ} ، فَإِن مَا تدل على الْعُمُوم.