سَنَده ضَعِيف.

1335 - خبر:"من أسمك فليتمر". أَي: من أكل سمكًا فَليَأْكُل تَمرا، هُوَ من كَلَام الْأَطِبَّاء، وَلَيْسَ بِحَدِيث.

1336 - خبر:"من اشْترى شَيْئا لم يره فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِذا رَآهُ". رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيّ وَغَيرهمَا، وَنقل النَّوَوِيّ اتِّفَاق الْحفاظ على ضعفه، وَفِي سَنَده عمر بن إِبْرَاهِيم الْكرْدِي مَذْكُور بِالْوَضْعِ، وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ: الْمَعْرُوف أَنه من كَلَام ابْن سِيرِين.

1337 - خبر:"من أصَاب مَالا من نهاوش أذهبه الله فِي نهابر". قَالَ السُّبْكِيّ: لَا يَصح.

1338 - خبر:"من أصَاب من شَيْء فليلزمه". رَوَاهُ ابْن ماجة وَالْبَيْهَقِيّ والقضاعي، وَفِيه مَجْهُول ومتهم بِالْوَضْعِ، وَرَوَوْهُ أَيْضا بِلَفْظ"رزق"بدل"أصَاب"، وَكَلَام النَّاس:"من بورك لَهُ فِي شَيْء فليلزمه"بِمَعْنَاهُ.

1339 - خبر:"من أعَان ظَالِما سلطه الله عَلَيْهِ". رَوَاهُ ابْن عَسَاكِر، وَفِيه الْحسن بن زَكَرِيَّا مُتَّهم بِالْوَضْعِ.

1340 - حَدِيث:"من اعتذر إِلَيْهِ أَخُوهُ فَعلم وَلم يقبل لم يرد عَليّ الْحَوْض". رَوَاهُ أَبُو الشَّيْخ، وَفِيه عبد الله الْأمَوِي، قَالَ الْعقيلِيّ: لَا يُتَابع على حَدِيثه.

1341 - خبر:"من اعتز بالعبيد أذله الله".