فِيهِ الْهُذيْل بن الحكم، قَالَ البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث، وَأوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْمَوْضُوع.

1539 - خبر:"موت الْفُجَاءَة رَاحَة الْمُؤمن وَأَخذه أَسف على الْفَاجِر". رَوَاهُ أَحْمد، قَالَ الهيثمي: فِيهِ عبد الله بن الْوَلِيد الْوَصَّافِي مَتْرُوك، وَصَالح بن مُوسَى ضَعِيف، وَقَالَ الْأَزْدِيّ: لَهُ طرق فِي كل مِنْهَا مقَال، وَلم يَصح مِنْهَا حَدِيث.

1540 - خبر:"موتوا قبل أَن تَمُوتُوا". قَالَ ابْن حجر: غير ثَابت.

1541 - خبر:"مولى الْقَوْم مِنْهُم". رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن وَلَفظ الشَّيْخَيْنِ مولى الْقَوْم من أنفسهم"."

1542 - حَدِيث:"المَاء الْبَارِد مصحه للبواسير". لَهُ أَلْفَاظ مُخْتَلفَة وَكلهَا لم تصح.

1543 - خبر:"المؤذنون أطول النَّاس أعناقا يَوْم الْقِيَامَة". رَوَاهُ مُسلم.

1544 - خبر:"الْمُؤمن إِذا اشْتهى الْوَلَد فِي الْجنَّة كَانَ حمله وَوَضعه وسنه فِي سَاعَة وَاحِدَة كَمَا يَشْتَهِي". تفرد بِهِ سعيد بن خَالِد الْخُزَاعِيّ ضعفه أَبُو زرْعَة وَغَيره.