قَالَ السخاوي: لَا أعرفهُ.

471 -حَدِيث:"البطنة تذْهب الفطنة". هُوَ أثر وَلَيْسَ بِحَدِيث.

472 -حَدِيث:"الْبِطِّيخ قبل الطَّعَام يغسل الْقلب غسلا، يذهب بالداء أصلا". فِيهِ أَحْمد بن يَعْقُوب بن عبد الْجَبَّار الْجِرْجَانِيّ، قَالَ الْبَيْهَقِيّ: روى أَحَادِيث مَوْضُوعَة، وَقَالَ الْحَاكِم: أَحْمد بن يَعْقُوب يضع الحَدِيث، كاشفته ففضحته، وَأَحَادِيث فَضَائِل الْبِطِّيخ كَثِيرَة، وَكلهَا بَاطِلَة.

473 -خبر:"الْبلَاء مُوكل بالْقَوْل". وَفِي رِوَايَة:"بالْمَنْطق"، أوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْمَوْضُوع، وَقيل: ضَعِيف، والتذكرة (170) والمقطوعات (هـ 3 / 83) .

474 -خبر:"الْبِلَاد بِلَاد الله والعباد عباد الله، فَأَي مَوْضُوع رَأَيْت فِيهِ مرفقًا فأقم". سَنَده ضَعِيف.