.. أعرضتم عَنهُ وَلم تستنبطوا ... مِنْهُ هدى لحقائق الْإِيمَان

فاذا ابتليتم مكرهين بسمعها ... فوضتموها لاعلى الْعرْفَان

لَكِن بِجَهْل للَّذي سيقت لَهُ ... تَفْوِيض اعراض وَجَهل معَان

فاذا ابتليتم باحتجاج خصومكم ... أوليتموها دفع ذِي صولان

فالجحد والاعراض والتأويل والتجهيل حَظّ النَّص عِنْد الْجَانِي

لَكِن لدينا حَظه التَّسْلِيم مَعَ ... حسن الْقبُول وَفهم ذِي الاحسان ...

فِي التَّفَاوُت بَين حَظّ المثبتين والمعطلين من وَحي رب الْعَالمين ... وَلنَا الْحَقِيقَة من كَلَام إلهنا ... ونصيبكم مِنْهُ الْمجَاز الثَّانِي

وقواطع الوحيين شاهدة لنا ... وَعَلَيْكُم هَل يَسْتَوِي الْأَمْرَانِ

وأدلة الْمَعْقُول شاهدة لنا ... أَيْضا فقاضونا الى الْبُرْهَان

وكذاك فطْرَة رَبنَا الرَّحْمَن شا ... هدة لنا أَيْضا شُهُود بَيَان ...

وكذاك إِجْمَاع الصَّحَابَة والألى ... تبعوهم بِالْعلمِ وَالْإِحْسَان ... وكذاك إِجْمَاع الْأَئِمَّة بعدهمْ ... هَذَا كَلَامهم بِكُل مَكَان

هذي الشُّهُود فَهَل لديكم أَنْتُم ... من شَاهد بِالنَّفْيِ والنكران ...