نَحْوهَا فحظي بِالْقَاهِرَةِ وَخلف أَبَا الْخطاب بن الْجَمِيل بعد وَفَاته فِي مدرسته وَمَوْضِع إسماعه وَكَانَ يتَسَامَح كثيرا فِيمَا يحدث بِهِ سمح الله لَهُ وَتُوفِّي فِي آخر سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وسِتمِائَة ونعي إِلَيْنَا بتونس فِي جُمَادَى الأولي من سنة اثْنَتَيْنِ بعْدهَا

من اسْمه يَعْقُوب

744 -يَعْقُوب بن دَاوُد التَّمِيمِي

جد بني الْحذاء من أهل قرطبة كَانَ كَاتبا للأمير هِشَام الرِّضَا ولابنه الحكم بن هِشَام مَوْصُوفا بالبلاغة وعذوبة الْكَلَام ذكر ذَلِك القبشي وَغَيره

645 -يَعْقُوب بْن مُحَمَّد بْن خَلَف بن يُونُس بن طلعة الْأنْصَارِيّ قَرَأت اسْمه بِخَطِّهِ

من أَهْلَ جَزِيرَة شقر وَسكن شاطبة يكنى أَبَا يُوسُف قَرَأَ الْمُوَطَّأ على القَاضِي أبي بكر عَتيق بن أَسد بن عبد الرَّحْمَن بن أَسد فِي مَسْجده بِمَدِينَة شاطبة وَصَحب أَبَا إِسْحَاق الخفاجي وَحمل عَنهُ ديوَان شعره وروى أَيْضا عَن غَيرهمَا وَكَانَ فَقِيها مشاورا أديبا من أهل الْبَصَر بِالشُّرُوطِ والمعرفة الْكَامِلَة بهَا يلجأ إِلَيْهِ فِيهَا روى عَنهُ ابْنه أَبُو مُحَمَّد طَلْحَة بن يَعْقُوب وَأَبُو الْقَاسِم بن الْبراق وَأَبُو الْقَاسِم بن بَقِي وَغَيرهم وَتُوفِّي بشاطبة سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَخمْس مائَة بعضه عَن ابْن عفيون ومولده فِيمَا قَرَأت بِخَطِّهِ وقرأه هُوَ بِخَط أَبِيه يَوْم الِاثْنَيْنِ قبل الْفجْر فِي نصف شهر رَجَب الَّذِي من عَام سِتَّة وَخَمْسمِائة وَكَانَ حسن الْخط ذَا إتقان