ص -133- كتاب العتاق:

العتق والعتاق والعتاقة زوال الرّقّ وقد عتق من حدّ ضرب.

وحقيقة العتق القوّة.

وحقيقة الرّقّ الضّعف.

وعتاق الطّير جوارحها لقوّتها.

ورقّة الثّوب ضعفه.

والإعتاق إزالة الرّقّ قال القتبيّ يقال عتقت على يمين إذا سبقت وعتق الفرخ من وكره إذا طار وعتقت الفرس إذا سبقت ونجت فكأنّ المعتق خلّي فعتق أي فذهب.

وقيل هو من العتق الّذي هو الجمال والعتيق الجميل وسمّي أبو بكر الصّدّيق رضي اللّه عنه عتيقا لجماله. وفرس عتيق أي رافع.

وعتق فلان بعد استعلاج أي رقّت بشرته بعد جفاء وغلظ.

والعتيق من نال جمال الحرّيّة، وقيل هو من العتق الّذي هو الكرم.

والمعتق قد عتق أي أكرم بعد ما أهين وقيل هو من الزّقّ العاتق أي الواسع الجيّد ومن أعتق فقد اتّسعت حالته وزال ضيقه وفاقته.

والبيت العتيق الكعبة لأنّها أعتقت عن الغرق وعن أن يدّعيها مخلوق وقيل