ص -342- كتاب الوصايا:

الوصايا: جمع وصيّة وهي الاسم من أوصى يوصي إيصاء ووصّى يوصي توصية.

والوصاة: بفتح الواو وكسرها مصدر الوصيّ.

وأوصى لفلان بكذا: أي جعل له ذلك من ماله وذاك موصى له.

وأوصى إلى فلان بكذا: أي جعله وصيّا وذلك موصى إليه وأوصى بولده إلى فلان أي جعله تحت ولايته وحمايته والولد موصى به وأوصى بعمل كذا والعمل موصى به أيضا وفلانة وصيّ فلان بدون التّأنيث إذا أريد به الاسم دون الصّفة وكذا الوكيل ونحوه.

وفي آخر حديث وصيّة سعد بن أبي وقّاص رضي اللّه عنه:"لأن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكفّفون النّاس".

العالة: جمع عائل وهو الفقير يقال عال يعيل عيلة أي افتقر.

والتّكفّف: مدّ الكفّ للسّؤال.

وعن عمر رضي اللّه عنه قال: إذا أوصى الرّجل بوصيّتين فآخرهما أملك أي أقوى وأثبت.

وقال عليّ رضي اللّه عنه: من أوصى بالثّلث فلم يترك شيئا أي من حقّه للورثة.