-قال مالِكٌ: فِي رّجُلِ يكُونُ عليْهِ الْقتْلُ، فيُصِيبُ حدًّا مِن الْحُدُودِ، أنّهُ لا يُؤْخذُ بِهِ، لأنّ الْقتْل يكفي من ذلِك كُلِّهِ إِلاّ الْفِرْية، فإِنّها تثْبُتُ على منْ قِيلتْ لهُ، يُقالُ لهُ: ما لك لمْ تجْلِدْ منِ افْترى عليْك، فأرى أنْ يُجْلد الْمقْتُولُ الْحدّ مِنْ قبْلِ أنْ يُقْتل، ثُمّ يُقْتل،قال: ولا أرى أنْ يُقاد مِنْهُ فِي شيْءٍ مِن الْجِراحِ، لأنّ الْقتْل يأْتِي على ذلِك كُلِّهِ.