٥٥٤ - [٤ / ١ / ١٧٣٨] مطرف السعدى عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس (١) .
وانما هو طريف (٢) .
سمعت ابى يقول كما قال.
٥٥٥ - [٤ / ١ / ١٧٦٦] محمود بن وداعة العافرى عن عبد الله بن عمرو
روى عنه حبيب بن نافع.
وانما هو حى بن ماتع (٣) .
سمعت ابى يقول كما قال.
٥٥٦ - [٤ / ١ / ١٧٨٨] مفضل بن صدقة أبو حماد النخعي (٤) .
وانما هو الحنفي.
سمعت أبى يقول كما قال.
٥٥٧ - [٤ / ١ / ١٧٩٢] مجمع بن عتاب بن شمير (٥) روى عنه عبد الرحمن (٦) ابن جابر.
وانما هو عبد الرحيم بن جابر.
سمعت ابى يقول كما قال.
٥٥٨ - [٤ / ١ / ١٨١٧ و ١٨٢٠] معروف بن مشكان، ومعروف بانى الكعبة.
فرق بينهما وهما واحد.
سمعت ابى يقول كما قال.
="سليمان"كما في اكمال بن ماكولا (اليسارى) وأنساب السمعاني وطبقات المالكية والتهذيب.
(١) تتمة الترجمة في التاريخ"روى عنه مروان بن معاوية" (٢) يعنى انه أبو سفيان طريف بن شهاب، كأن ابا زرعة يرى ان مروان غير اسمه فقال"مطرف"كعادته في تغير الاسماء والله اعلم، وفى الجرح والتعديل في ترجمة طريف ما يوافق قول ابى زرعة، وفيه في باب مطرف ترجمة كالتى عند البخاري ثبتت في احد اصليه وفيها"سمعت ابى يقول ذلك"فكأن ابا حاتم كان مترددا بين الظاهر الذى جرى عليه البخاري وبين حدس ابى زرعة - والله اعلم (٣) في الاصل"نافع"خطأ وراجع التعليق على التاريخ (٤) كذا وقع في الاصل الاجازى من التاريخ، وفى السماعي"الحنفي"فلاخطأ (٥) هذا هو المعروف ووقع في الاصل"سمير" (٦) كذا وقع في الاصل الاجازى من التاريخ، وفى السماعي"عبد الرحيم"فلا خطأ.