٥٥٩ - [٤ / ١ / ١٨١٥ و ١٨٢٢] معروف سمع واثلة، ومعروف أبو الخطاب مولى بنى امية.
فرق بينهما وهما واحد.
سمعت ابى يقول كما قال.
٥٦٠ - [٤ / ١ / ١٨٣٣] مساور مولى ابى برزة الاسلمي روى عنه عبيد بن طعمان (١) .
وانما هو عيسى بن طهمان.
سمعت ابى يقول كما قال.
٥٦١ - [٤ / ١ / ١٨٣٧] مساور الحميرى روى عن امه (٢) روى عنه أبو نصر عبيد الله.
وانما هو عبد الله بن عبد الرحمن أبو نصر السامى به يعرف سكن الكوفة.
٥٦٢ - [٤ / ١ / ١٨٤٠] مثنى بن سعيد أبو غفار (٣) .
وانما هو ابن سعد.
سمعت.
ابى يقول كما قال.
٥٦٣ - [٤ / ١ / ١٨٤٩] مسعود بن خراش (٤) له صحبة.
وانما هو ابن حراش (٥) سمعت ابى يقول كما قال.
٥٦٤ - [٤ / ١ / ١٨٥١] مسعود غلام جد فروة (٦) .
وانما هو جد بريدة بن سفيان بن فروة.
سمعت ابى يقول كما قال.
٥٦٥ - [٤ / ١ / ١٨٦٤] مهدى بن جعفر (٧) كان ببغداد سمع ابا الاحوس.
وانما هو ابن حفص.
سمعت ابى يقول كما قال.
(١) كذا والذى في التاريخ"طهمان"فلا خطأ في هذا (٢) في الاصل"ابيه"خطأ.
(٣) في الاصل"أبو عفان"خطأ (٤) في الاصل"حراش"ولو كان كذا لما اعترض.
وانما المعترض"خراش"كذا وقع في الاصل الاجازى من التاريخ، والذى في السماعي"حراش"على الصواب فلا خطأ (٥) في الاصل"حراس"خطأ (٦) راجع التاريخ مع التعليق (٧) الذى في التاريخ"حفص"فلا خطأ.