٥٦٦ - [٤ / ١ / ١٨٩١] مخارق بن ابى مخارق، روى عنه [عمرو - (١) ] الاحموسى.
/ وانما هو عمر بن عمرو بن عبد.
سمعت ابى يقول كما قال.
٥٦٧ - [٤ / ١ / ١٩٠٨] مخلد الغفاري عن عمر، قاله ابن عيينة (٢) عن عمرو
عن الحسن بن مسلم.
وانما هو الحسن بن محمد.
سمعت أبى يقول كما قال.
٥٦٨ - [٤ / ٢ / ١٩٢٢] مدرك بن سعد أبو سعد الفزارى.
وانما هو مدرك بن ابى سعد.
سمعت ابى يقول: يقال جميعا ويحتمل ان يكون ابن سعد بن ابى سعد.
٥٦٩ - [٤ / ٢ / ١٩٢٥] مسكين بن صالح مؤذن بيت المقدس سمع عروة ابن رويم.
وانما هو مسكين بن ميمون مؤذن الرملة.
سمعت ابى يقول كما قال.
٥٧٠ - [٤ / ٢ / ١٩٤١] مطلب بن ابى وداعة السهمى عن ابيه.
وانما هو المطلب قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم.
٥٧١ - [٤ / ١ / ١٩٥٠] مجالد بن سعيد بن عمير بن ذى مران (٣) .
وانما هو ابن عمير ذى مران (٤) .
سمعت أبى يقول كما قال.
(١) اضفته من التاريخ إذ الظاهر انه سقط من الاصل سهوا فانه موضع الاعتراض فالبخاري يسمى الراوى عن مخارق"عمرو بن عمرو الاحموسى"هكذا ذكره في باب عمرو ٣ / ٢ / ٢٦٣٠ وعنده ترجمة اخرى في باب عمر ٣ / ٢ / ٢١١١"عمر بن عمرو"فالظاهر عنده انهما اثنان وعند الرازيين انهما واحد وان الاسم"عمر".
(٢) هكذا في التاريخ واسد الغابة وغيرهما ووقع في الاصل"ابن عبيدة"خطأ.
(٣) هكذا"مران"في التاريخ والجرح والتعديل وغيرهما ووقع في الاصل"مروان"واراه من خطأ الناسخ (٤) هكذا يعلم من الجرح والتعديل ٤ / ١ / ١٦٥٣ ووقع في الاصل"وانما هو ابن عثمان بن ذى مروان"خطأ وراجع التعليق على التاريخ.