حالا تعنّت شيعه بايد ديد كه براي تصحيح اين دليل گفته اند هذا يدل علي ان جميع المنازل الثابتة لهارون من موسي ثابتةٌ لعليٍ من النبي صلي الله وعليه وسلم والا لما صح الاستثناء ومن المنازل الثابتة لهارون من موسي استحقاقه للقيام مقامه بعد وفاته لو عاش لانه لو عزله كان منفِّرًا وذلك غير جائز علي الانبياء و نيز گفته اند من جملة منازل هارون من موسي انه كان شريكًا له في الرسالة ومن لوازمه استحقاق الطاعة بعد وفاة موسي لو بقي فوجب ان يثبت ذلك لعلي الا انه امتنع الشركة في الرسالة فوجب ان يبقي مفترض الطاعة علي الامة من غير رسالة وهذا معني الامامة.