پس اين قسمت ثلاثيه را به قسمت ثنائيه راجع ساخته اند و خماسيه را به ثلاثيه. همچنين اينجا مي گوئيم كه دو صفت زائده در سنت راجع است به آن دو صفت مذكوره در كتاب الله و تفصيل اوست و شرح و بيان اوست؛ زيرا كه ارتفاع مكان در جنت به سبب اين دو خصلت است، يا كمال نفساني شخص به آن مي رساند يا سعي در اعانت آن حضرت صلي الله عليه وسلم و قيام به موعود خداي تعالي نوعي از سوابق اسلاميه است؛ زيرا كه اصل در سوابق اسلاميه اعانت آن حضرت صلي الله عليه وسلم در ترويج دين وي صلي الله عليه وسلم و اين گاهي در بدأ اسلام مي باشد و گاهي در آخر آن بعد انتقال آن حضرت صلي الله عليه وسلم به رفيق اعلي و سه صفت زائده در اقاويل صحابه رضي الله عنه راجع است به اين خصلت آخره كه اتمام موعود آن حضرت صلي الله عليه وسلم؛ زيرا كه اعانت به اعتبار ترويج علم آن حضرت صلي الله عليه وسلم موقوف است بر اتساع علم كتاب و سنت و اجماعيات اجماع امت و به اعتبار كثرت فتوح و امن مسلمين از شر كفار موقوف است بر كفايت و حزم و حسن سياست و به اعتبار تعليم زهد موقوف است بر اجتناب از شبهات كه شأن شيخين بود و چون دماء مسلمين اهم امور است تورّع در آن به مزيد اهتمام مخصوص گشت پس اين همه شرح و تفضيل سنت سنيه است و سنت سنيه شرح و تفصيل قرآن عظيم.