مقدمه ي ثالثه: خداي تعالي حوادث خير و شر را بر اجزاء زمان موزع ساخت و در عالم غيب هر حادثه به زمانه ي باز بست از آن حوادث موزوعه بر اوقات چيزي كه در شريعت معرفت آن در كار بود بر السنهء پيغامبران بيان فرمود تا آن حوادث را پيش از وقوع بدانند و در هر حادثه حكمي معين نمود تا حكمت ابتلاء به اتمام رسد قال الله تعالي:"وقضينا إلى بني اسراءيل في الكتب لتفسدنّ في الأرض مرّتين ولتعلنّ علوا كبيرا [1] ". همچنين بر لسان پيغامبر ما صلي الله عليه وسلم بيان فرموده كه بعد زمان آن حضرت صلي الله عليه وسلم زمان خير خواهد بود پس از آن تغير كلي ظهور خواهد نمود و فتَن عظيمه پيدا شوند و از جملهء آن حوادث سه فتنه و دو هُدنه كه متخلل باشد در ميان آنها مبيّن ساخت و طرق اين احاديث در نهايت كثرت است تا آنكه به حد تواتر رسيد و علم به آن از شريعت يقيني گشت از آن جمله حديث صحيح: خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ينشأ اقوام يسبق اَيمانهم شهادتهم وشهادتهم ايمانهم، وفي اسانيده العدد والثقة رواه عمر بن الخطاب وعمران بن حصين وسهل بن سعد وغيرهم [2] .

(1) - سوره ى بنى اسرائيل، آيه: 4.