قلت: ذهب اهل الكوفة الي ان تكبيرات العيدين اربعٌ كتكبيرات الجنائز روي ذلك عن ابي موسي وغيره والاوجه عندي ان مراد الشرع اكثار التكبير في هذين اليومين بقوله تعالي:"وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [1] "ولقوله في سورة الحج:ِ"تُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ [2] "فمن اتي في كل ركعة بثلاث تكبيراتٍ فقد اصاب؛ لان الثلاث اقل حد الاكثار ومَن كبر سبعًا وخمسًا فقد اصاب وذكر الله اكثر [3] .

ابوبكر عن عبدالملك بن عمير حُدِّثتُ عن عمر انه كان يقرأ في العيد"سبح اسم ربك الاعلي"و"هل اتك حديث الغاشية" [4] . قلت: هو مرفوعٌ رواه ابن عباس.

مالك والشافعي ان عمر سأل ابا واقد الليثي ما كان يقرأ به رسول الله صلي الله عليه وسلم الفطر والاضحي قال: كان رسول الله يقرأ بقاف واقتربت الساعة [5] .

الشافعي عن ابن عمر وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم وابابكر وعمر كانوا يصلون في العيد قبل الخطبة [6] .

الشافعي عن عبدالله بن عامر صلي عمر بن الخطاب في المسجد في يومٍ مَطير [7] .

الشافعي عن ابن المسيب استسقي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكان اكثر دعائه الاستغفار [8] .

الشافعي زُلزِلت الارضُ في عهد عمر فلما علّمناه صلّي وقد قام خطيبًا فحضَّ علي الصدقة وامر بالتوبة [9] .

(1) - سوره ي بقره، آيه: 185.

(2) - سوره ي حج، آيه: 37.