اوجَه در تفسير آيت آن مي نمايد كه معني"ان علينا جمعه"آن است كه لازم است وعده جمع كردن قرآن بر ما در مصاحف"وقرآنه"يعني توفيق دهيم قرّاي امت آنحضرت را صلي الله عليه وسلم و عوام ايشان را بر تلاوت آن تا سلسلة تواتر از هم گسسته نشود. خداي تعالي مي فرمايد: كه در فكر آن مباش كه قرآن از دل تو فراموش شود و مشقت تكرار آن مكَش يكي از خرق عوائد است كه آنحضرت صلي الله عليه وسلم صعوبت تكرار كه جمهور مسلمين در حفظ قرآن مي كشند نمي كشيدند و بمجرد تبليغ جبرئيل بخاطر مبارك متمكّن مي شد چه جاي اين فكر كه ما بر خود لازم گردانيده ايم آنچه بمراتب از تبليغ تو متأخر است و آن جمع قرآن است در مصاحف و خواندن امت است آن را چه خواص و چه عوام پس خاطر خود را مشغول مشقت حفظ آن مگردان بلكه چون ما بر زبان جبرئيل تلاوت كنيم در پي استماع آن باش. باز بر ماست توضيح قرآن در هر عصري، جمعي را موفق بشرح غيب قرآن و بيان سبب نزول آن فرمائيم تا ما صدق حكم آن بيان كنند و اين همه بمراتب متأخر است از حفظ تو و تبليغ تو آن را چون آيات قرآن متشابه اند بعض آن مصدق بعض است وآنحضرت صلي الله عليه وسلم مبين قرآن عظيم است حفظ قرآن كه موعود حق است به اين صورت ظاهر شد كه جمع آن در مصاحف كنند و مسلمانان توفيق تلاوت آن شرقًا و غربا، ليلا و نهارا يابند و همين است معني لايغسله الماء.