يازدهم: امضاي قول خليفه در زمان سابق حجتي بود ودر ايام فتنه اين معني منقطع شد، اخرج مسلم عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي بعثه الله في امته قبلي الا كان له من امته حواريون واصحابٌ يأخذون بسنته ويقتدون بأمره ثم انها تخلُف من بعدهم خلوفٌ يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لايؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمنٌ ومن جاهد بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل (1) .

في المشكوة عن ابن مسعود قال من كان مستنّا فليستن بمن قدمات فان الحي لا يؤمن عليه الفتنة اولئك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة ابرها قلوبًا واعمقها علمًا واقلها تكلفًا اختارهم الله لصحبة نبيه ولإقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم رواه رزينٌ (2) .

اخرج ابن ماجة عن العرباض بن سارية يقول قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فوعظنا موعظةً بليغةً وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقيل يا رسول الله وعظتنا موعظةً مودّع فاعهد الينا بعهد فقال عليكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدًا حبشيًا وسترون من بعدي اختلافا شديدًا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم والامور المحدثات فان كل بدعةٍ ضلالةٌ (3) .