بعد از آن ذمائم افعال اشقياء ارشاد مي نمايد. از آنجمله است نقض عهدي كه با خداي تعالي بسته اند و قطع ارحام و عقوق آباء و امهات و اشد از آن همه عقوق پيغامبر است صلي الله عليه وسلم كه مبعوث من عند الله است و منصوب براي هدايت خلق، و خداي تعالي طاعت خود را به طاعت او باز بسته. و از آنجمله افساد في الارض است باز مآل حال آن اشقياء تقرير مي فرمايد:"اولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار".

باز فقير مي گويد: كه در عدّ اين صفات بخصوصها از ميان صفات سعداء تعريض است به حال جماعه از سُباق مهاجرين كه اتصاف ايشان به اين صفات مشهور گشته مثل صديق اكبر رضي الله عنه و عمر فاروق رضي الله عنه و اضراب (امثال) ايشان كه چون ايمان آوردند به آنحضرت صلي الله عليه وسلم و ميثاق نصرت و قيام به اعلاء كلمة الله بستند بر همان بودند و ذره ي از آن كوتاهي ننمودند و صله آنحضرت صلي الله عليه وسلم و اصحاب او بجا آوردند به وجهي كه لسان نبوت به اين كلمه نطق فرمود كه: امَنّ الناس عليَّ في صحبته وماله ابوبكرٍ (1) .

و خشيت خداي تعالي و صبر بر ايذاي قوم و اكثار صلاة و انفاق بر آنحضرت صلي الله عليه وسلم و بر فقراي صحابه رضي الله عنهم و حلم در برابر جهل جاهلان علي اكمل الوجه از ايشان ظهور نمود چنانكه دفتر دفتر از احوال آن بزرگواران شاهد عدل است بر آن وهو المقصود.