باز فائده نزول قرآن بر مرد عربي به لسان عرب نه بر شخص عجمي به زبان عجم ارشاد مي كند"ولو نزلناه... [1] "باز مستحكم بودن انكار در قلوب اهل شقاق افاده مي فرمايد"كذلك سلكناه... [2] "بعد از آن تقويت ميدهد حقيقت قرآن را به آنكه قرآن از باب القاي شياطين نيست به دو وجه:

يكي آنكه شياطين از وصول به ملأ اعلي كه محل انعقاد احكام الهيه است براي مصالح جمهور بني آدم محروم اند.

دوم آنكه سنت الله چنان جاري شده كه القاي شياطين نمي باشد مگر بر نفوس دنيه خبيثه؛ زيرا كه مناسبت در ميان مفيد و مستفيد شرط است و نفس مبارك آن حضرت صلي الله عليه وسلم از نفوس عاليه قدسيه است در غايت طهارت اعمال و اخلاق.

و نيز از باب شِعر نيست كه كار شعراء غالبًا افراط است در مدح و هجو و تشبيب و امثال آن و به اصلاح اخلاق و اعمال و هدايت خلق الله مناسبتي ندارند و اينجا در هر مسئله مراد اصلاح اخلاق و اعمال است كما لا يخفي.

در ضمن اين تقرير شريف مي فرمايد:"فلا تدع... [3] "يعني بر توحيد عبادت مستمر باش و نزديك ترين قبيله خود را به تخصيص انذار كن و با جمعي كه پيروي تو كرده اند به تواضع پيش آئي و اگر آن امت دعوت فرمان تو بجاي نيارند توكل كن بر خداي عز وجل و غبار تشويش از انكار ايشان بايد كه بر خاطر تو نه نشيند.

(1) - سوره شعراء، آيه 198.

(2) - سوره شعراء، آيه 200.

(3) - سوره شعراء، آيه 213.