تعلق دارد و شبهه نيست كه پيغامبر صلي الله عليه وسلم چون داعيه الهيه در نفس قدسيه او ريختند و وي تنها بود و براي او اعوان و انصار مطلوب شد تا در حيات پيغامبر صلي الله عليه وسلم اعانت او كنند و بعد از وفات او واسطه باشند در ميان پيغامبر صلي الله عليه وسلم و امت چون در ازل الآزال در مرتبه قدر پيغامبر و امت او ممثّل گشت جمعي كالواسطه بودند در تأثير پيغامبر صلي الله عليه وسلم در امت خود به اعتبار مناسبت جبليه و افعال صادره از ايشان چنانكه پيغامبر صلي الله عليه وسلم به وصف پيغامبري در آن جا معين شد اين جماعه به وصف خلافت ممثل شدند.
اين معني در ازل الآزال براي ايشان نوشته اند و در خارج همان معني بر روي كار آمد و بعد انتقال همان امور در صحيفه نفس ايشان منتقش ماند وما احسن ماقيل في هذا المعني:
دردت ز ازل آمد تا روز ابد پايد
چون شكر گزارد كس اين دولت سرمد را