و سرّ در تخصيص سوره"لم يكن"آن است كه در آن سوره تلاوت آن حضرت صلي الله عليه وسلم قرآن را و اشتغال آن حضرت صلي الله عليه وسلم به اين امر جليل الشان به طريق مدح و الزام حجت بر اهل كتاب مذكور فرموده اند"رسولٌ من الله يتلوا صحفًا مطهرةً فيها كتبٌ قيمةٌ [1] "والله اعلم.

هيچ ميداني كه نكته در تخصيص اُبي - رضي الله عنه - چيست؟ آن است كه سلسله جماعهء عظيمه از قراء امت مرحومه را به واسطه او به جانب رسالت رسيدن مقدر بود.

و عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - را چرا فرمود كه: ما اَمركم ابن امّ عبد فخذوه وما اقرأكم فاقرؤُه [2] ؟ براي آنكه سلسله فقه و قراءت جمّ غفير از امت به جناب رسالت صلي الله عليه وسلم پيوستن مقدر بود.

در حق خالد رضي الله عنه چرا فرمود سيفٌ من سيوف الله [3] ؟ براي آنكه فتوح بسيار بر دست او بهم آمدني بود.

و در حق سعد - رضي الله عنه - چرا فرمود: عسي ان تبقي حتي تنتفع بك اقوامٌ ويضُرّ بك آخرون [4] ؟ براي آنكه فتح عراق و حكومت آن بر دست او شدني بود.

و در حق ابوعبيده رضي الله عنه چرا گفت: امين هذه الأمّة [5] ؟ براى آن گفت که حل و عقد شام بر دست او افتادن بود.

در حق عمرو ابن العاص گفت: نعم المال الصالح للرجل الصالح [6] براي آنكه ايالت مصر بطور او بودني بود.

(1) - سوره ى بينة، آيه: 2- 3.