دليل خامس: غلبه بر جميع اديان در رسالت آن حضرت صلي الله عليه وسلم منطوي بود كما قال عز من قائل:"هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ [1] "و كما روي عن النبي صلي الله وعليه وسلم بالتواتر اَنه بشّر بفتح فارس والروم في اوّل مبعثه بمكة وفي اول قدومه بالمدينة وعند وفاته [2] و اگر آن حضرت صلي الله عليه وسلم تقريب عباد به آن فريضه محتومه نكنند اداي ما وجب نكرده باشند حاشاه من ذلك؛ زيرا كه فتوح فارس و روم از آن قبيل نيست كه بدون نصب خليفه راشد ميسر شود و مطلق ايجاب خليفه اَيّ خليفةٍ كانَ كفايت نمي كند؛ زيرا كه براي (اين) امر قوت هر نفسي مساعد نيست مستحق با غير مستحق مشتبه است و قرعه اختيار براي كسي زدن كه براي آن موفق باشد و آن امر بر وي ميسر گردد از علوم امتيان بيرون است ومقدّمة الواجب واجبةٌ، و فتنهء ردت معلوم آن حضرت صلي الله عليه وسلم بود كه پيدا شدني است به نزول"يا اَيها الذين آمنوا من يرتدّ منكم عن دينه [3] "

(1) - سوره ى صف، آيه: 9.

(3) - سوره مائده، آيه: 54..