روي عن ابي هريره عن النبي صلي الله وعليه وسلم انه قال لما عُرج بي سألتُ ربي اَن يجعلَ الخليفه مِن بعدي علي بن ابي طالب فقالت الملائكه يا محمد اِن الله يفعل ما يشآء الخليفه من بعدك ابوبكر (1) .

وفي حديث البخاري اَن عمر سأل حذيفه عن الفتنه التي تموج كموج البحر ماذا حفظ عن النبي صلي الله وعليه وسلم فيها؟ فقال: مالك ولها يا اميرالمؤمنين ان بينك وبينها بابًا مغلقًا قال اَيُكسَر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذلك حريٌ ان لا يغلق ابدًا ثم فسر حذيفه الباب بعمر (2) . بعد از آن تصريحًا و تلويحًا امر فرمود باقتداي ايشان، في حديث ابن مسعود اقتدُوا بالذَين مِن بعدي ابي بكر وعمر (3) .

و در حديث حذيفه: إني لا ادري ما بقائي فيكم فاقتدوا بالذَين من بعدي واشار الي ابي بكر وعمر (4) .

و بناي كلام بر موصول نهادن (يعني الّذَين) دلالت مي كند بر آنكه علم ايشان بقيام شيخين بامر امت بعد آنحضرت صلي الله وعليه وسلم محيط بود كيف لا و چندين حديث باين تشخيص و تعيين شنيده بودند!

وفي حديث ابن ماجه عن عرباض بن ساريه فمن اَدرك ذلك منكم فعليه بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين مِن بعدي عضّوا عليها بالنواجذ (5) .