سفيان بن عيينة، أو يكون سفيان بن عيينة روى الحديث عن أحد الحجازيين، المكيين مثلًا ويكون الثوري روى عن المكي فخالف، فنقول: لا، بن عيينة هذا كان قبة المكيين آنذاك، فهو يقدم في المكيين علي سفيان بن الثوري، وهذه كلها اسمها قرائن، أنت لا تعرف أن تطلع هذه القرائن إلا في وقتها وأنت تعمل في الحديث، فتعرف هذا شيخه ماذا، وشيخه هذا وتبحث في الكتب مثل ما قلت لك، وتطلع في الأخر بالنتيجة، لكن لا يوجد حاجة اسمها هذا أحسن من هذا، وهذا مثل هذا، الكلام العام كما قلت لكم لا يصلح في الحكم الخاص على الأحاديث.

س: لقد وعدتنا في اللقاء الماضي أن تقول لنا طريقة تسهل علينا هذا العلم؟

ج: لا أظن أن تجد أسهل من ذلك، أن أقول من قطع ذراعه ومن قطع رجله، وغير ذلك وأذهب وأتي، لا تتعجلوا، أنتم تريدون أسماء الكتب، ماذا ستعملون بها، لا تتعجل، أنا أريد أن أقول لإخواننا الذين دائمًا يقولون: والله أنا الفقر عضني بنابه وأنا ليس لدي كتب ولا غير ذلك، أنا أقول لك وأنت تتعلم أنت لا تحتاج غير كتاب واحد فقط، فلماذا تثقل الحمل عليك؟ وأنا سأقول لك حاجة، لو أحضرت كل كتب المصطلح لا تجدها تزيد عن خمسمائة جنيه، كتب المصطلح التي طبعت على وجه الأرض لن تزيد عن خمسمائة جنيه، أنت ماذا تريد أكثر من هذه الكتب كلها؟.وفيه كتب لن تصل إليها الآن ستصل إليها فيما بعد، فلا تثقل المسألة على نفسك وتقول أريد كتب، وأريد البخاري ومسلم، الكلام هذا جيد وجميل ولابد أن تحتاج إليه لكن ليس في المرحلة الحالية، الذي أنت تحتاجه هذا الكتاب وكتاب أوسع منه قليلًا، لكي تترقى تقرأ من هنا ثم تذهب للكتاب الثاني وتحاول تري البحث أوسع وتقرأ، لما تنتهي من كتب الحديث