138-مَا إِنْ لَهُ عَنْهُ مِنْ مُسْتَأْخِرٍ أَبَدًَا ... كَلاَّ وَلاَ عَنْهُ مِنْ مُسْتَقْدِمٍ يَجِدُ

139-كُلٌّ إِلى أَجَلٍ يَجْرِي عَلَى قَدَرٍ ... مَا لاِمْرئٍ عَنْ قَضَاءِ اللهِ مُلْتَحَدُ

وَفِتْنَةُ الْقَبْرِ حَقّ ٌ 140- وَالْعَذَابُ بِهِ ... لِكَافِرٍ وَنَعِيْمٌ لِلأُلى سَعِدُوا

141-وَللْقِيَامَةِ آيَاتٌ إِذَا وَجَبَتْ ... فَليْسَ مِنْ تَوْبَةٍ تُجْدِي وَتَلْتَحِدُ

142-مِنْ ذَاكَ أَنْ تَسْتَبينَ الشَّمْسُ طَالِعَةً ... مِنْ حَيْثُ مَغْربُهَا والخلْقُ قَدْ شَهِدُوا

143-كَذَاكَ دَابَّةُ أَرْضٍ أَنْ تُكَلِّمَهُمْ ( ) ... جَهْرًَا وَتَفْرُقَ بِالتَّمْييزِ مَنْ تَجِدُ

144-نُزُوْلُ عِيْسَى لِدَجَّالٍ فَيَقْتُلَهُ ... وَفَتْحُ سَدِّ عِبَادٍ مَا لَهُمْ عَدَدُ

145-كَذَا الدُّخَانُ وَرِيْحٌ وَهْيَ مُرْسَلَةٌ ... لَقَبْضِ أَنْفُسِ مَنْ للدَّيْنِ يَعْتَقِدُ

146-وَغَيْرُهَا مِنْ أُمُوْرٍ في الْكِتَابِ جَرَتْ ... ذِكْرَى وَصَحَّ بِهَا في السُّنَّةِ السَّنَدُ

وَالنَّفْخُ 147- في الصُّوْرِ حَقٌّ أَوَّلًا فَزَعٌ ... فَصَعْقَةٌ فَقِيَامٌ بَعْدَ مَا رَقَدُوا

148-وَالْوَزْنُ بِالْقِسْطِ وَالأَعْمَالُ مُحْضَرَةٌ ... في الصُّحْفِ تُنْشَرُ وَالأَشْهَادُ قَدْ شَهِدُوا

149-وَالْجِسْرُ مَا بَيْنَ ظَهْرَانِي الْجَحِيْمِ كَمَا ... في النَّصِّ إِنْ أَحَدٌ إِلاَّ لَهَا يَرِدُ

150-يَجُوْزُهُ النَّاسُ بِالأَعْمَالِ تَحْمِلُهُمْ ... عَلَيْهِ لَيْسَ الْقُوى وَالْعَدُّ وَالْعُدَدُ

151-كَالْبَرْقِ والطَّرْفِ أَوْمَرِّ الرِّيَاحَ وَكَالْ ... ـجِيَادِ أَوْ كَرِكَابِ النُّوْقِ تَنْشَرِدُ

152-وَذَاكَ يَعْدُو وَذَا يَمْشِي عَليْهِ وَذَا ... زَحْفًَا وَذَا كُبَّ في نَارٍ بِهِ تَقِدُ

153-وَالنَّارُ حَقٌّ وَجَنَّاتُ النَّعِيْمِ وَلاَ ... نَقُوْلُ تَفْنَى وَلاَ ذَا الآنَ تُفْتَقَدُ