371 و اشتغل على ابن الدّيرىّ، و الشّمنّىّ، و الزّين قاسم، و كذا حضر دروس ابن الهمام، و العزّ عبد السّلام البغدادىّ، و أخذ أيضا عن البرهان الهندىّ؛ و الأبّدىّ 1، و التّقىّ الحصنىّ، و الشهاب الخوّاص. و سمع من ابن حجر، و غيره.

و تعانى الأدب، و تميّز، و شارك في الفضائل.

و استقرّ في موقّعى 2 الدّست، و ناب في القضاء، في سنة ثلاث و خمسين، عن ابن الدّيرىّ، فمن بعده.

و ذكر أنه نظم «التلخيص» ، و «الكافى في علم العروض و القوافى» .

و لكنه كان زرىّ الهيئة، قبيح الفعال، مع مزيد الفاقة.

و من نظمه إجابة لمن سأله إجازة قول القائل 3:

هذا صباح و صبوح فما

عذرك في ترك صبوح الصّباح 4

/فقال 5:

تمنّع الحبّ و فقد النّدى

و خوف واش و رقيب و لاح

كذا نقلت هذه الترجمة من خطّ السّخاوىّ، من ورقة وجدتها بأثناء كتابه «الضوء اللاّمع» و أخلى فيها مكانا بعد اسم جدّه علىّ؛ لكتابة ما اشتهر به من نسبة، و غيرها 6، ثم رأيت في بعض نسخ «الضوء» أنه كان يعرف بالشّهاب القليجىّ 7، و أنّ ولادته في سنة تسع و عشرين و ثمانمائة. رحمه اللّه تعالى 6.

1)فى ط: «و الأيدى» ، و النقط غير موجود فى: ن، و المثبت فى: ص. انظر اللباب 1/ 71.

2)فى ط، ن: «موقع» ، و المثبت فى: ص، و الضوء اللامع.

3)الضوء اللامع 1/ 367.

4)فى الضوء اللامع «صباح الصباح» .

5)الضوء اللامع 1/ 368.

6 -6) ساقط من: ص، و هو فى: ط، ن.

7)فى الضوء: «القلخى» ، و انظر ما تقدم في صدر الترجمة.