390 «المنتخب، في أصول فقه المذهب» ، و ثلاث تعاليق على «خلاصة الدّلائل، في تنقيح المسائل» في فقه المذهب، الأولى في حلّ مشكلاته، و الثانية فيما أهمله من مسائل «الهداية» ، و الثالثة في ذكر أحاديثه، و الكلام عليها، و شرح «الجامع الكبير» لمحمّد بن الحسن، و شرح «الهداية» ، و لم يكمل، و له كتابان في علم الفرائض، مبسوط و متوسط 1 و «تعليق» على «مقدّمتى ابن الحاجب» ، و شرح «المقرّب» لابن عصفور، و «عروض 2 ابن الحاجب» و كتاب «أحكام الرّماية» ، و كتاب «الأبحاث الجليّة، في 3 مسألة ابن تيميّة» ، و شرح «الشّمسيّة» في المنطق، و غير ذلك.

و كان يكتب الخطّ المنسوب، و يجيد النّظم، و من نظمه ما كتبه إلى الشّهاب ابن فضل اللّه 4:

غرامى بكم بين البريّة قد فشا

فلست أبالى بالرّقيب و ما وشى

و هى طويلة. انتهى.

و قال جمال الدين المسلاتىّ: كتبت عنه من فوائده.

و عدّ له سبعة عشر تصنيفا، في الفقه، و الأصول، و العربيّة، و العروض، و المنطق، و الهيئة، و له كلام على أحاديث «الهداية» .

قال: و غالبها لم يكمل، و الكثير منها ينسب لأخيه.

و مات في أوائل جمادى الأولى، سنة أربع و أربعين و سبعمائة. رحمه اللّه تعالى.

1)ساقط من: ط، ن، و هو فى: ص، و المنهل الصافى.

2)أى: و شرح عروض بن الحاجب. انظر المنهل الصافى 1/ 365.

3)فى المنهل الصافى: «على» .

4)المنهل الصافى 1/ 365.