فآخر أعنى آخر الرّسل بعثه

و أوّل من ينشقّ عنه صعيد

أسام يلذّ السّمع إن هى عدّدت

نعوت ثناء و الثناء عديد

و قال حسّان بن ثابت، رضى اللّه تعالى عنه 1:

فشقّ له من إسمه ليجلّه

فذو العرش محمود و هذا محمّد

و من أسمائه: المقفّى، و نبىّ التّوبة، و نبىّ الرحمة.

و في «صحيح مسلم» : و نبىّ المرحمة 2.

و من أسمائه: طه، و يس، و المزّمّل، و المدّثّر، و عبد اللّه، في قوله تعالى 3: (وَ أَنَّهُ لَمّاا قاامَ عَبْدُ اَللّاهِ يَدْعُوهُ) ، و مذكّر في قوله تعالى 4: (إِنَّماا أَنْتَ مُذَكِّرٌ) . و له من الأسماء غير ذلك.

اصطفاؤه، و فضله على سائر الخلق 5

روى البخارىّ 6، عن أبى هريرة رضى اللّه تعالى عنه، أن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، قال: «بعثت من خير قرون بنى آدم، قرنا فقرنا، حتّى كنت 7 من خير قرن، كنت منه 7»

و روى مسلم 8، و التّرمذىّ 9، عن واثلة بن الأسقع، قال: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، يقول: «إنّ اللّه اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، و اصطفى قريشا من

1)شرح ديوان حسان بن ثابت 78.

2)فى الأصول و عيون الأثر 2/ 315: «الملحمة» ، و هو خطأ. انظر شرح النووى لصحيح مسلم 14/ 106.

3)سورة الجن 19.

4)سورة الغاشية 21.

5)هذا الفصل أيضا في الوافى بالوفيات 1/ 62.

6)فى صحيحه (باب صفة النبى صلى اللّه عليه و سلم، من كتاب المناقب) 4/ 229.

7 -7) في الصحيح: «من القرن الذى كنت فيه» .

8)فى صحيحه (باب فضل نسب النبى صلى اللّه عليه و سلم، من كتاب الفضائل) 4/ 1782.

9)سنن الترمذى (بشرح ابن العربى) 13/ 94، فى (باب في فضل النبى صلى اللّه عليه و سلم من أبواب المناقب) .