684 -/الحسن بن عبد اللّه بن محمد بن عمرو بن سعيد ابن محمد بن داود التّيمىّ الأصل، أبو حمزة الفقيه، التّنوخىّ *

قاضى منبج.

مات، رحمه الله تعالى، قبل الأربعمائة.

ذكره كمال الدّين ابن العديم، في «تاريخه» .

و سيأتى أخوه محسّن في بابه، إن شاء الله تعالى.

و قد رثاه أبو العلاء المعرّى، بقصيدة فريدة، لا بأس بإيرادها، فإنّها من القصائد الطّنّانة، و هى هذه 1:

غير مجد في ملّتى و اعتقادى

نوح باك و لا ترنّم شاد

و شبيه صوت النّعىّ إذا قي‍

س بصوت البشير في كلّ ناد

أبكت تلكم الحمامة أم غنّ‍

ت على فرع غصنها الميّاد

صاح هذى قبورنا تملأ الرّح‍

ب فأين القبور من عهد عاد

خفّف الوطء ما أظنّ أديم ال‍

أرض إلاّ من هذه الأجساد

و قبيح بنا و إن بعد ال‍

‍عهد هوان الآباء و الأجداد

سر إن اسطعت في الهواء رويدا

لا اختيالا على رقاب الأعادى 2

ربّ لحد قد صار لحدا مرارا

ضاحك من تزاحم الأضداد

و دفين على بقايا دفين

فى طويل الزّمان و الآباد 3

فاسأل الفرقدين عمّن أحسّا

من قبيل و آنسا من بلاد

*) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم 455. و في الأصول: «محمد بن عمر بن سعيد» ، و المثبت من ترجمته في الجواهر، و من ترجمة أخيه في حرف الميم.

1)شروح سقط الزند 3/ 971 - 1005، شرح التنوير 1/ 208 - 218.

2)فى ن: «على رؤس الأعادى» و المثبت فى: س، ط، و في شروح سقط الزند، و التنوير: «على رفات العباد» ، و في شرح الخوارزمى: «على رقاب العباد» .

3)فى شروح سقط الزند، و التنوير: «فى طويل الأزمان» .