74 /و استشاره أبو أحمد بن مزدك 1 في تزويج ابنته، و ذكر له أنّه خطبها جماعة. قال له:

اختر منهم من يخشى الله تعالى، فإنّه إن أحبّها بالغ في إكرامها، و إن لم يحبّها تحرّج من ظلمها.

و تأخّر بعض أصحابه عن مجلسه في يوم السبت، فسأله عن سبب تأخّره، فاعتذر بشرب دواء، فأنشد 2:

لنعم اليوم يوم السبت حقّا

لصيد إن أردت بلا امتراء 3

و في الأحد البناء فإنّ فيه

تبدّى الله في خلق السّماء 4

و في الاثنين إن سافرت فيه

يكون الأوب فيه بالنّماء 5

و إن ترم الحجامة فالثّلاثا

ففى ساعاته درك الشّفاء

و إن شرب امرؤ يوما دواء

فنعم اليوم يوم الأربعاء

و في يوم الخميس قضاء حاج

فإنّ الله يأذن بالقضاء 6

و يوم الجمعة التّزويج فيه

و لذّات الرّجال مع النّساء

686 -الحسن بن عبد اللّه القاضى أبو علىّ النّسفىّ *

من شيوخ أبى العبّاس المستغفرىّ 7

كذا ذكره في «الجواهر» ، و لم يزد عليه.

1)انظر معجم الأدباء 8/ 154.

2)القصة و الشعر في معجم الأدباء 8/ 155، 156.

3)فى معجم الأدباء: «بلا افتراء» .

4)تبدى هنا بمعنى «بدأ» .

5)فى ن: «يكون الأوب حقا بالنماء» ، و المثبت فى: س، ط، و معجم الأدباء.

6)فى معجم البلدان: «فقيه اللّه آذن بالقضاء» .

*) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم 457، و اسمه فيه «الحسن بن عبد الملك» .

7)كان مولد المستغفرى-على ما تقدم في ترجمته رقم 614 - سنة خمسين و ثلاثمائة، و وفاته سنة اثنتين و ثلاثين و أربعمائة. فشيخه هذا المترجم من رجال القرن الرابع.