وذكر القسم الثالث بقوله (وائنان) من الورثه (جمعان ماقد ذکرا) اي يجمعان بين الفرض والتعصيب وما (الأب ثم الجد بعد) أى بعد الأب (قررا) أى قرر الفرضيون أن الأب وكذا الجد عند عدم الأب كل منهما يرث بالفرض والتعصيب من جهة واحدة إذا عدم الابن وابنه وكان معه أحد من البنات أو بنات الابن أوها فإنه يفرض له السدس وما يق بعد سدسه، والفرض يأخذه تعصيبا لقوله صلى الله عليه وسلم: و ألحقوا الفرائض باهلها فابق فلاول رجل ذکر». ويروي أن الحجاج سأل الشعى عن مات عن أب و بنت؟ فقال: لبثت النصف والباق للأب، فقال له الحجاج أصبت في الممى وأخطأت في اللفظ، هلا قلت للأب السادس والبنت النصف والباق للاب، فقال أخطأت وأصاب الأمير، وكذا لو تمددت الفروض؛ وذكر القسم الرابع بقوله

? ص l سم کرتاپري.

1.سر وہ سو بہ*. . سم:: -عمر."_ھ واز به کل لذان لا تضم بنتو بفتا صر اسم] به. کے حصے 20 وجهتا تعصيب شخص توجد في ا"

محمد

لع معني ? ? معني معني

جي؟ محمد صے بے کم مہ معني فان وبنت ملكا أباهما وعتق الأب به علي

وَئي غلط فيها من القضاة k? > قذ جاء عن ثقات