علم وفقني الله وإياك أني بحثت بحثا بليغا واستعملت في ذلك جهدا كبيرا فلم أقف لا على قضاة القرن الثاني عشر وها أنا أذكركم جهد المستطاع والعلم بأخبارهم

حن بدلا الاطلاع منهم.

السيد مبارك بن عمر الشنيني لزيدي القاضي العلامة الأجل البركة الأفضل لبحثري العبدي كان قاضيا بأسفي بتاريخ أحد وثلاثين ومائة وألف ثم عزل عنها إلى أن ولاه المولى سليمان رحمه الله القضاء والعمالة بالبحاترة ثم وشي به إليه، فعزله، وأمره بالرحيل من إيالته فركب البحر من أسفي بعياله قاصدا الحجاز ولما أراد ركوب البحر أنشد كلاما بالملحون في أعداءه الذين وشوا به للمولى سليمان يحفظه الناس، ثم لما كان ببعض الطريق ندم لما ظهر للمولى سليمان له براءته أرسل إليه يرده فوفاه الرسول بجربة فكان من جوابه له"أينما تولوا فثم وجه الله، مجاورا بأحد الحرمين حتى وافاه الأجل في صدر القرن الثالث عشر رحمه الله، وكان موصوفا بالخير والدين المتين وقيام الليل، كان لا يجده الفجر إلا مستيقظا، فقيها عالما مفتيا محررا ذا حسن رفيع مع خط حسن وجودة ضبط رحمه الله ورضي عنه."

أبو عبد الله سيدي محمد بن عبد العزيز بن محمد بن أحمد بن ادريس الأندلسي كرضيلوا لقبه الأسفي دارا ومنشأ الشيخ العلامة الإمام العالم الصدر الصوفي المحقق الهام كان رحمه الله من صدور الفقهاء المعتبرين والعلماء العالمين درس وأفاد وألف فأجاد تولى القضاء دهرا أواسط القرن الثاني عشر فحسنت في ذلك سيرته وحمدت سريرته، ومن شعره لما أذاه بعض الحسدة كما هو الشأن جرت العادة به في أمثاله:

تفقاهت بين الجاهلين تفقها مبينا بلا شك وما عرفوا قدري

و صرت اماما في فنون بلا نکر سواء ذو الأذناب فيهم مع الصدر

جهول و ذي مال تعاظم بالکبر وأنقذنا مما لديهم من الشر

وصارت علم المرسلين ذوي القدر

فما وجدوا حبرا ببلدتهم غيري ألا فليمات غيضا حسودا بلا صبر

أ - الصبيحي احمد بن محمد السلاوي، كتابات الصبيحي حول اسفي م. س، صر130

وخضت فنونا أعجب الناس بعضها

فالفيت أقواما غلاظا قلوبهم

فما دون بغضي حسود و شامت

ألا عجل الله الكريم خلاصنا

اذان الدين فارسي الفقهاء بدا

فوالله لو طافوا علي فقهاء هم وقد صح ماذا الفضل عند أئمة