والشاهد فيه قوله: «بين فكّها والفك» حيث عطف اسمين غير علمين باقيين على علميتهما للضرورة الشعرية، وكان الأولى أن يقول: بين فكّيها.

(1) الجلمان والجلم: الآلة التي يجزّ بها الصوف ونحوه.

38 ـ التخريج: البيت للفرزدق في ديوانه 2/ 329؛ وخزانة الأدب 7/ 572، 573، 579؛ والدرر 5/ 132؛ وشرح شواهد المغني 2/ 536؛ ولسان العرب 5/ 424 (يدي) .

اللغة: الرحل: أداة توضع فوق البعير، وتشدّ بأحزمة، ليجلس الراكب عليها. القنا: الرماح، وأراد بها الحرب.

المعنى: إن رفيقي الطريق أخوان حقيقيان، حتى لو كانت قبيلتاهما متحاربتين.

الإعراب: وكلّ: «الواو» : للاستئناف، «كل» : مبتدأ مرفوع بالضمّة. رفيقي: مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى. كلّ: زائدة. رحل: مضاف إليه مجرور بالكسرة. وإن: «الواو» : حالية، «إن» : حرف شرط ـ

وقال الآخر في تثنية جمع التكسير [من الرجز] :

39 ـ تبقّلت في زمن التّبقّل ... بين رماحي مالك ونهشل

وحكي من كلامهم: لقاحان سوداوان. وما عدا ذلك من الأسماء تجوز تثنيته.

فلم يثنّ كلّ وبعض لأنّهما لا يعطيان بعد التثنية إلّا ما يعطيان قبلها من الكلّيّة والبعضيّة. ولم يثن أجمع وجمعاء لأنّه استغني عن تثنيتهما بكلا وكلتا، ولم يثنّ «أفعل من» لتضمّنها معنى الفعل والمصدر، وكلاهما لا يثنّى، لأن معنى قولك: «زيد أفضل من عمرو» : زيد يزيد فضله على عمرو.

ـ جازم. هما: ضمير منفصل في محلّ رفع فاعل لفعل محذوف، بتقدير (وإن تعاطيا) . تعاطى: فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف. القنا: مفعول به منصوب بالفتحة المقدّرة على الألف. قوماهما: فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى، و «هما» : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة. أخوان: خبر (كلّ) مرفوع بالألف لأنه مثنى.