وقال خُصَيف بن عَبد الرَّحمَن: عَن زياد بن أَبي مَريم، عَن عَبد الله بن مَعقِل، عَن أَبيه، عَن ابن مَسعود.
واختُلِف عَن أَبي سَعد البَقال، فرَواه الحَسن بن صالح، عَن أَبي سَعد، عَن عَبد الله بن مَعقِل، عَن ابن مَسعود، مَرفُوعًا.
وتابَعَه ابن عُيينة، وعَلي بن يَزيد الصُّدائيُّ.
وخالَفهم وَكيع، ويَحيَى بن اليَمان، وأَبو مُعاوية الضَّرير، فرَوَوْه عَن أَبي سَعد، عَن ابن مَعقِل، عَن ابن مَسعود مَوقوفًا.
وخالَف الجَماعَة أَبو يَحيَى الحِماني من رِواية ابنه يَحيَى عَنه، فرَواه عَن أَبي سَعد، عَن أَبي عَمرو الشَّيباني، عَن عَبد الله مَوقوفًا، ولَم يَصِح شَيء في ذِكر أَبي عَمرو الشَّيبانيِّ.
وقَد خالَفَه غَيرُه مِمَّن رَواه، عَن الحِماني، عَن أَبي سَعد، عَن ابن مَعقِل، عَن عَبد الله مَوقوفًا أَيضًا.
ورَوَى هَذا الحَديث مَعمَر بن راشِد، عَن عَبد الكَريم الجَزَري بإِسناد آخَر حَدَّث به وُهَيب، عَن مَعمَر، عَن عَبد الكَريم الجَزَري، عَن أَبي عَبيدَة، عَن عَبد الله، عَن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم.