وقال خارِجة بن مُصعب: عَن يَزيد بن يَزيد، عَن خالد بن اللَّجلاَج، عَن عَبد الرَّحمَن بن عَياش، عَن بَعض أَصحاب النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم، عَنِ النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم، وإِنما أَراد ابن عائِشٍ.

ورَواه أَبو قِلاَبة، عَن خالد بن اللَّجلاَج، واختُلِف عَنه فيه؛

فرَواه قَتادة، واختُلِف عَلَيه فيه أَيضًا؛

فقال يُوسُف بن عَطية الصَّفار: عَن قَتادة، عَن أَنس بن مالِك، ووَهِم فيه.

وقال هِشام الدَّستُوائي، من رِواية المُقَدَّمي، عَن مُعاذ بن هِشام، عَن أَبيه: عَن قَتادة، عَن أَبي قِلاَبة، عَن خالد بن اللَّجلاَج، عَن ابن عَباس (1) ، عَن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم.

ووَهِم في قَوله ابن عَباس (1) ، وإِنما أَراد ابن عائِشٍ، عَن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم.

وقال القَواريري، وأَبو قُدامة، وغَيرُهم: عَن مُعاذ بن هِشام، عَن أَبيه، عَن قَتادة، عَن أَبي قِلاَبة، عَن خالد، عَن ابن عَباس.

(1) تصحف في المطبوع إلى:"ابن عياش"، والحديث؛ أخرجه التِّرمِذي (3234) ، وأَبو يَعلَى (2608) ، من طريق مُعاذ بن هِشام، قال: حَدثني أَبي، عن قَتادة، عن أَبي قِلاَبة، عن خالد بن اللَّجلاَج، عن ابن عباس.