ومن حَديث أَبي مويهبة مولى النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم.

1184- وسُئِل عَن حَديث أَبي مُوَيهِبَة، عَن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم؛ أَنه طَرَقَه لَيلًا، فقال: انطَلِق فإِني أُمِرت أَن أَستَغفِر لأَهل البَقيعِ .... الحَديثَ.

فقال: يَرويه عُبيد بن جَبر، ويُقال: ابن جُبير مَولَى الحَكم بن أَبي العاص، واختُلِف عَنه؛

فرَواه يَعلَى بن عَطاء، عَن عُبيد بن جُبير، عَن أَبي مُوَيهِبَةَ.

قال ذَلك الحَكم بن فَصِيل (1) ، عَن يَعلَى بن عَطاء.

وقال سُليمان بن خالد، شَيخ واسِطيٌّ: عَن يَعلَى بن عَطاء، عَن أَبيه، عَن عُبيد، عَن أَبي مُوَيهِبَةَ.

ورَوَى هَذا الحَديث مُحمد بن إِسحاق، عَن عَبد الله بن عُمر العَبلي، عَن عُبيد بن جُبير، عَن عَبد الله بن عَمرو بن العاص، عَن أَبي مُوَيهِبَة، زاد فيه عَبد الله بن عَمرو.

والله أَعلم بِالصَّواب، ويُشبِه أَن يَكُون القَول قَول ابن إِسحاق.

(1) قال الدَّارَقُطني: أَمَّا فَصِيل، فهو الحَكَم بن فَصِيل أَبو مُحمد."المُؤتَلِف والمُختَلِف"4/1815.

-وقال ابن ماكولا: أَمَّا فَصِيل، بِفتح الفاء، وكَسر الصاد المهملة، ثم ذكر الحَكَم بن فَصِيل."الإكمال"7/66.

-وكذلك أَثبته الذَّهبي في"المُشتبِه" (509) ، وعَنه ابن ناصر الدين، في"توضيح المُشتبِه"7/109، وابن حَجَر، في"تبصير المُنتبِه"3/1081.