وقال عَبد الرَّزاق: عَن مَعمَر (1) ، عَن الزُّهْري، عَن سَعيد، وأَبي سَلَمة، عَن أَبي هُريرة.

وقال هَبارٌ، والرُّصافيُّ: عَن الزُّهْري، حَدثني رِجالٌ، عَن أَبي هُريرة.

حَدثنا عَبد الله بن مُحمد بن زياد، قال: حَدثنا مُحمد بن يَحيَى، حَدثنا عَبد الرَّزاق، أَخبرنا مَعمَر، عَن الزُّهْري، عَن سَعيد بن المُسَيَّب، عَن أَبي هُريرة، قال رَسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: مَن صَلَّى على جِنازَة فلَه قيراطٌ، ومَن انتَظَرَها حَتَّى تُوضَع في اللَّحد فلَه قيراطان، والقيراطان مِثل الجَبَلَين العَظيمَينِ.

حَدثنا عَبد الله بن مُحمد بن زياد، حَدثنا يُونُس بن عَبد الأَعلَى، حَدثنا ابن وَهب، أَخبَرني يُونُس، عَن ابن شِهاب، عَن عَبد الرَّحمَن الأَعرَج، أَن أَبا هُريرة، قال: قال رَسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: مَن تَبِع جِنازَةً حَتَّى يُصَلَّى عَلَيها فلَه قيراطٌ، ومِن تَبِعَها حَتَّى تُدفَن فلَه قيراطان، قيل: يا رَسول الله، وما القيراطانِ؟ قال: مِثل الجَبَلَين العَظيمَينِ.

(1) تصحف في طبعة الدباسي إلى:"عبد الرزاق بن عمر"، وهو على الصواب في طبعة محفوظ الرَّحمن، وانظر سياق السؤال.