وكَذلك رَواه عَبد الرَّزاق، وحَجاج بن مُحمد، عَن ابن جُرَيج، وحَدَّث به مُحمد بن بَركَة القِنَّسرِي (1) ، عن يُوسُف بن مُسلم، عَن حَجاج، عَن ابن جُرَيج، عَن الزُّهْري، عَن سَعيد بن المُسَيَّب، عَن أَبي هُريرة، ووَهِم فيه على يُوسُفَ، والصَّحيح: عَن الزُّهْري، عَن أَبي سَلَمة.

وقال أَبو بَكرَة: وهو عَبد العَظيم بن حَبيب بن رَغبان لَيس بِثِقَة، كَثير الغَلَط، عَن الزُّبيِدي، عَن الزُّهْري، عَن عَلي بن الحُسين، عَن أَبيه، عَن جَدِّه ولا يَصِحُّ.

ورَوَى هَذا الحَديث عَمرو بن دينار، عَن أَبي سَلَمة، واختُلِف عَنه؛

فرواه رَوح بن عُبادة، عَن مُحمد بن أَبي حَفصَة، عَن عَمرو بن دينار، عَن أَبي سَلَمة، عَن أَبي هُريرة.

(1) تصحف في طَبعَتَيْ محفوظ والدباسي إلى:"القيسريني"، وهو على الصواب في"توضيح المُشْتَبِه"7/223، و"تبصير المُنتَبه"3/1169، و"الأَنساب"9/267 و10/243.

-قال ابن حَجَر: وبكسر القاف، وتشديد النون المفتوحة، بعدها سين مهملة: محمد بن بركة بن القرداح أَبو بكر القِنَّسرِي، شيخ ابن عدي، وابن المقرئ، روى عن محمد بن عوف وعمران بن بكار الحمصيين."تبصير المُنتَبه"3/1169.