فَرَواه داوُد بن عيسَى النَّخَعي، ومُفَضَّل بن مُهَلهَل، وإِبراهيم بن طَهمان، وشيبان، عَن مَنصور، عَن سالم بن أَبي الجَعد، عَن مُرَّة بن كَعب، أَو كَعب بن مُرَّة.
ورَواه الثَّوري، وأَبو عَوانة، وزائدة، عَن مَنصور، عَن سالِم بن أَبي الجَعد، عَن رَجُل، عَن كَعب بن مُرَّة وقَول الثَّوري ومَن تابَعَه أَصَحّ، لأَن سالِمًا لَم يَسمَع من كَعب بن مُرَّة، ولأَن الأَعمَش رَوَى عَن عَمرو بن مُرَّة، عَن سالِم بن أَبي الجَعد، عَن شُرَحبيل بن السّمط، عَن كَعب بن مُرَّة، حَديث الاستسقاء.
حَدثنا أَحمَد بن عيسَى بن السُّكَين البلدي، قال: حَدثنا إِسحاق بن زرَيق، قال: حَدثنا إِبراهيم بن خالد، قال: حَدثنا الثَّوري، عَن مَنصور، عَن سالِم بن أَبي الجَعد، عَن رَجُل، عَن كَعب بن مُرَّة البَهزي، قال: قُلتُ: يا رَسُول الله أَي اللَّيل أَسمَعُ؟ قال: جَوف اللَّيل الآخِر، قال: ثُمَّ الصَّلاة مَقبُولَة حَتَّى يَطلُع الفَجر، ثُمَّ لا صَلاة حَتَّى تَكُون الشَّمس قَدر رُمح، أَو رُمحَين، ثُمَّ الصَّلاة مَقبُولَة حَتَّى يَقُوم الظِل قيام الرُّمح، ولا صَلاة حَتَّى تَزُول الشَّمس، ثُمَّ الصَّلاة مَقبُولَة حَتَّى تَكُون الشَّمس قَيد رُمح، أَو رُمحَين، ثُمَّ لا صَلاة حَتَّى تَغرُب الشَّمسُ.