: {عبس وتولى} عبس1 في ابن أُم مَكتُوم الأَعمَى، قالَت: أَتَى إِلَى رَسُول الله صَلى الله عَليه وسَلم، فجَعَل يَقُولُ: أَرشِدني قالَت: وعِند رَسُول الله صَلى الله عَليه وسَلم من عُظَماء المُشرِكين، قالَت: فجَعَل النَّبي صَلَّى الله عَلَيه وسَّلَم يُعرِض عَنه، ويُقبِل عَلى الآخَر، فيَقُولُ: أَتَرَى بَأسًا؟ فيَقُولُ: لا، ففي هَذا أُنزِلَت: {عبس وتولى} .

حَدثنا يَحيَى بن مُحمد بن صاعِد، وابن أَبي شَيبة، قالا: حَدثنا عَبد الله بن عَبد الله بن هاشم، قال: حَدثنا أَبو مُعاوية، عَن هِشام، عَن أَبيه، عَن عائِشة قالَت: كان النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم في مَجلِس فيه ناس من وُجُوه قُرَيش، مِنهم عُتبَة بن رَبيعة، وأَبو جَهل بن هِشام، فجَعَل يَقُول لهم: أَلَيس حَسَنًا أَن جِئت بِكَذا وكَذا؟ فيَقُولُونَ: بَلَى والدّمَى، فجاء ابن أُم مَكتُوم، وهو مُشتَغِل بِهِم فسأَله، فأَعرَض عَنه، فأَنزَل الله عَز وجَلَّ: {أَما مَن استَغنَى فأَنت له تَصَدَّى وما عَلَيك أَلا يَزَّكَّى وأَما مَن جاءَك يَسعَى وهو يَخشَى فأَنت عَنه تَلَهَّى} عبس5 - .1 يَعني ابن أُم مَكتُومٍ.